Friday, May 29, 2009

قراءة في كتاب:زوجة واحده هل تكفي؟ الجزء الأول


كنت عائدا كعادتي ، إلي البيت ، و اثناء سيري مررت على بائع كتب صديقي ، من الذين يفترشون الرصيف ، و بدأت أتطلع إلى عناوين الكتب الموجوده لديه ، أغلبها كتب رخيصه لإستثارة غرائز الشباب ، و لكن لم أيأس و ظللت أتنقل بعينيّ بين هذه العناوين حتى وصلت إلى كتاب وهو : "زوجة واحده هل تكفي ؟ " للمؤلفة : أسماء أبو بكر
توسمت الخير في هذا الكتاب ، هو تابع لمكتبة التراث الإسلامي ، و أول طبعة صدرت عام 1992 و سأشارككم بما قرأته في هذا الكتاب على اجزاء ، كلما اتسع لي الوقت
فتحت الفهرست في نهاية الكتاب و بدأت اقرأ العناوين الداخليه ، حتى وجدت عنوان وهو : سوء الإختلاط
عرفت بالطبع أنها تقصد الإختلاط بين الرجل و المرأه ،ففتحت الصفحات المنشودة 21-23 و بدأت أقرأ

كانت كلمات الكاتبة كالصاعقة لمخي، و هذا هو ما قرته في أول سطرين
لقد دفعوا المرأه دفعا إلى الإختلاط بالرجال و مزاحمتهم في المواصلات و الشوارع و الطرقات و العمل ، و ادعى أعداء الإصلام و الأسرة المسلمةة أن الإختلاط بين الرجل و المرأه ضرورة من أجل تهذيب الأخلاق

كانت هذه هي كلمات الكاتبة الموقرة التي أعتقد أنها أتت من عصر ما قبل التاريخ ،أو كانت في سبات لآلاف السنوات حتى تخرج علينا في التسعينات بمثل هذه الكلمات
تأمل معي ما قالته حول الإختلاط ، أن أعداء الإسلام دفعوا المرأه إلي الاختلاط بالرجل في
المواصلات
الشوارع
الطرقات
العمل
لا تنزعج عزيزي ، دع الإنزعاج للسيدات ، لأن السيدات هن المختصات بمثل هذه الكلمات الرنانة الرهيبة
الكاتبة تعتبر أن الإختلاط بين الرجل و المراه في المواصلات و الشوارع و الطرقات و العمل هو شيء خاطيء ، و غير مرغوب فيه و أن من أشادوا بهذا هم أعداء الإسلام
لا أعرف ماذا تريد هذه الكاتبة الموقرة من الدولة ؟؟حسب كلامها ، فإن توصلت هي أو أمثالها إلى حكم مصر، فإن ما سيحدث هو أنها ستقوم بتقسيم المواصلات إلى مواصلات رجالي ، و مواصلات حريمي فعلى سبيل المثال ، لا الحصر
الأتوبيس ستجد على مقدمة الاتوبيس مكتوب حريمي أو رجالي؟؟
أم نصف الاتوبيس رجالي و النص الآخر نسائي؟
أم كرسي رجالي وكرسي نسائي؟
ثم هل السائق و الكمسري للأتوبيس النسائي سيكونا إناث؟؟
و هل ناظر المحطه سيكون أنثي أم رجل؟
و هل ميكانيكية الأتوبيس النسائي سيكونون رجالا أم نساء؟
يوجد عربة في المترو للنساء، و لكن هل جميع النساء تركب هذه العربة؟؟
هل هي كافيه لجميع النساء؟
هل يتم اغتصاب النساء في عربات الرجال في المترو؟؟
ما هذه الرجعية في التفكير؟؟
و الطامة الكبري هي قولها أن الرجال تختلط بالنساء في الشارع
هل هي تريد إعادة تخطيط البلد و الطرقات و الشوارع بحيث تصبح هناك شوارع رجالي و اخري نسائي؟؟
لم أر أفكار بهذا الشكل إطلاقا
لو كانت هناك شوارع تمر فيها النساء ولا يمر فيها الرجال فهل هذه الشوارع ستخلوا من المباني ؟؟
هل هذه المباني سيكون بعضها رجالي في شوارع الرجال، و البعض الآخر حريمي؟
كيف سيتزوج الرجل من المراه الآن؟؟
كيف سيعيش معها إن كانت الشوارع منقسمة كما هي البنايات في هذه الشوارع منقسمة إلى رجالي و حريمي؟
كيف سيصل رجل إلى شقة زوجته في الشارع الحريمي؟ والعكس أيضا و كيف سيتم منع الرجال من دخول الشوارع النسائية؟
و كيف سيتم منع النساء من دخول الشوارع الرجالي؟
هل ستنتشر جماعات الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؟؟
و هل سيتم إرداء كل مخالفي هذه الاوامر قتيلا؟ رميا بالرصاص، أم جلدا بالسياط؟
وهل سيتم عزل الموظفين في العمل الرجال بعيدا عن النساء؟ أم ستصبح هناك مصالح بأكملها رجالي، و الأخرى نسائي؟؟
ما هذه المهزلة الفكرية؟؟؟
فعلا إن وصل امثال هؤلاء إلى الحكم ، ستضيع البلد أكثر مما هي عليه الآن

مراد

Read more...

مصطفى بكري، عضو مجلس الشعب الموقر


أتذكر حلقة من برنامج إسمه 90 دقيقة للمذيع معتز و المذيعة مي في حلقة إستضافا فيها عضو مجلس الشعب و رئيس تحرير احدى المجلات وهو :مصطفى بكري
كانت الحلقة بخصوص الضجة التي أُثيرت حول هالة سرحان بخصوص بعض العاهرات، ليس موضوعنا فربما أكتب عنه موضوع منفصل و لكن تعليقي سيكون حول كلمات العضو الموقر مصطفى بكري
لقد ثارت ثورة العضو المحترم في البرنامج و قال:
احنا فاكرين كلنا حلقات هالة سرحان القديمة لما كانت ف مرة بتتكلم عن العادة السرية في البرنامج القديم بتاعها
نزلت هذه الجملة على أذني كالصاعقة
لماذا يعترض العضو المحترم على حديث هالة سرحان في برنامجها عن العادة السرية؟؟؟
هل عيب أن تتم مناقشة هذه المسأله التي تؤرق معظم الشباب في برنامج ما؟؟
أم هل هو يحاول طمث حقائق مرت على كل أفراد البلد كبارها قبل صغارها؟؟
أم أن ما قاله العضو المحترم كان من باب العجل لما يقع تكثر سكاكينه؟؟ طبعا مع الفارق في المثل لأن مكانة هالة سرحان ممتازة في الشاشات المصرية و العربية
فكانت كل رغبته في أن يحاول قول أي كلمات لإحماء القضية و لكنه لم يدرك أن كلماته هذه ستقلب القضية رأسا على عقب لأن إعتراضه على موضوع مناقشة العادة السرية في التليفزيون هو دليل على بطلان إتجاه تفكيره الغعلامي فكيف نأخذ برأيه أو قوله في قضية هاله سرحان؟؟
إلى متى سيظل مصطفى بكري و غيره كثيرين في هذه الغفلة عن الحقائق؟؟

لقد اتصل في هذه الحلقة شخص ما و قال جملة أعجبتني جدا وهي:
يا أستاذ مصطفى مشكلتنا هي إن وجود كوم زبالة في مكان ما مفيش منه أي مشكلة أو أزمة لكن المشكلة و الأزمة بتظهر لما حد يلقي الضوء على كوم الزبالة دا
نعم كلام سليم مائه بالمائة فإن مشكلة العضو تكون في إلقاء الضوء على قضية ما و لكن مشكلته ليست في القضية ذاتها كما هو الحال بالنسبة لهجومه على نقاش هالة سرحان في برنامجها مع بعض العاهرات و نقاشها حول العادة السرية ولكن المشكلة أن هذه القضايا حقيقية و يقينية تماما ولا يمكن إنكارها في كل المجتمعات فلماذا يحاول العضو الموقر إخفاء مثل هذه القضايا الهامة؟؟ فأصبحت مشكلة العضو مصطفى بكري أنه لا يفكر مسبقا قبل أن يدلي بتصريحاته و تعليقاته التي يُغرق بها الفضائيات
كم من الأهالي لا يتمكنون من مناقشة أبناءهم بخصوص العادة السرية؟؟؟
فهل يقوم مصطفى بكري بمهاجمة من يقوم بهذا الدور بدلا من الأهالي؟؟
مراد

Read more...

Thursday, May 28, 2009

التمرد على القدر


هل سمعتم أغنية فيلم الريس عمر حرب، التي غناها المطرب محمد رحيم؟ عنوانها أحلم بإيه و يمكنك تحميلها بالضغط هنا
الأغنية تحمل فكرة أكثر من رائعة لم نتعود عليها في أغانينا المصرية، فهي تناقش مسألة القدر و المصير و هل الإنسان مُخير أم مسير
كلمات الأغنية تتمرد على فكرة التسيير، و على فكرة القدر، وهو شيء ممتاز جدا
ربما هذه الكلمات تثير البعض أو تستفز البعض الآخر، و لكن في النهاية جميع هذه الطفرات الفنية، تساعد بشكل غير مباشر في تطوير السلوك الحواري بين الأفراد
فعندما تسمع في أغنية إعتراضات على وضع معين،و إبداء الإعتراض على شيء في الدين، أو قرار إلهي، ستصبح بعد فترة معتادا على مثل هذه الأسئلة
ولا تقوم بتكفير كل من يعترض على شيء في الدين، أو شيء في منظومة الإله ككل
نحن لا ندعو لأي فكر، و لكن ندعو لتقبل الفكر
ها هي كلمات الأغنية:

أحلم بإيه؟ أحلم بإيه؟ أحلم بإيه؟
وأنا كل حاجة إخترتها مترتبالي
وأنا كل سكة مشيتها كانت مرسومالي
حتى ساعات الفرح و الأحزان في عمري
من قبل ما آجي الدنيا كانت محسوبالي
وأنا ليلي بيخاف النهار
ورسمت جنة لقيتها نار
ويخيروني،،،أتوه و أضيع و أغرق في محنة الإختيار
عشت الحياه بنده عليك، ولا جيت في مرة ندهتني
ورميت حياتي أنا بين إيديك، و بأحلى وهم خدعتني
إزاي أكون حر و سجين؟
وباخون و أنا مخلص أمين
وجريت في قلب الخوف سنين، مهزوم و باحلم بإنتصار

واضح أن الكلمات تعترض على فكرة أن الإنسان مُسير، و ما يظهر داخل الإنسان من خوف بسبب هذه المسألة، فهل الخطأ الذي أفعله مكتوب من قبل أن أقوم به؟؟
رسم لنفسه جنة في الحياة، و إكتشف إنها نار
ينده على الإله، ولا يجيبه
ألقي بحياته بين يدي الإله، فضاع تماما، إكتشف إنها مسألة وهم
كيف يكون حر في حياته؟ وهو سجين بين ما كُتب عليه قبل ميلاده؟
ربما يفهمها غيري بشكل آخر
ولكن في النهاية، كلها كلمات تفتح ثقب صغير في جدار التعصب و تكفير السائل، لتخترق ذهن المستمع، فيتغير شيئا فشيئا بشكل غير مباشر، ولا يكفر معتقد غيره المخالف له
وتذكر دائما، من تراه كافرا و مشرك و خارج عن الدين
هو أيضا يراك كافرا و مشرك و هالك و خارج عن الدين
فلماذا الصراع يا عزيزي؟؟ الحياة ليست طويلة لنقضيها في صراعات و كره و غضب


مراد

Read more...

الثورة على التابو


أعتقد أن طفرة قوية جدا قد نقلت السينما المصرية في عام 2008، فقد ظهر فيلم إسمه الريس عمر حرب، ربما قد شاهده الكثيرون، و هاجمه أكثر
وربما شاهده البعض بسبب حبهم للممثل أو ما شابه
ولكن هل تابعتم الفكرة المُقدمة في الفيلم؟ و فلسفة الفيلم؟
إن النص الحواري في الفيلم، من أروع الحوارات التي شاهدتها في أي فيلم مصري
حان الوقت لنواجه الواقع، بلا تستر خلف المثاليات المطلقة التي لا وجود لها سوى في عالم الآمال و الأحلام و الأوهام
هل الخير ينتصر في الختام دائما؟؟ الإجابة لا
وهذا هو ما قدمه لنا الفيلم، قدم لنا واقع ملموس نعيشة جميعا، الخير لا ينتصر دائما، و ربما تكون هذه المسألة قد أثارت العديدين، و لكنها الحقيقة، فماذا نستفيد إن هربنا من الحقيقة؟
هذا الفيلم يُدرب العقول على كسر حدة التابو أو المقدس في وجداننا
هذا الفيلم وضع صراح بين الخير و الشر، وإنتصر الشر، وهو يمثل الصراع بين الله و الشيطان المقدم لنا في بعض الديانات، وإنتصر الشيطان
ليست حربا واقعية، و لكن الفيلم يكسر حدة المقدس، وفائدته بداية تقبل الفكر الآخر، و تقبل النقد و الإعتراضات بلا تكفير و إرهاب و تعصب
إن أخبرتك بإنك قد حللت هذه المسألة الرياضية بشكل خاطي، فلن تغضب مني، بل ستسألني عن الحل الصحيح، أو ستبدأ في التفكير معي و البحث عن حل
ولكن إن قلت لك إن عقيدتك خاطئة، أو أنا لا أؤمن بها، أو أرى أن فكرة وجود إله هي فكرة قديمة و أنا لا أؤمن بها، فإنك ستكفرني، و تقاطعني و تبتعد عن طريقي
كسر حدة المقدس تجعل المشاهد يتقبل جميع الآراء بلا تعصب ولا غضب
الفيلم به مجموعة من المصطلحات التي كسرت التابو حقا
عندما قال ممثل الشر للبطل إنه قد إصطفاه، وهي كلمة قيلت عن محمد رسول الإسلام، و عن مريم أم المسيح
وقال ممثل الشر للبطل، أن كل ما يريده، بإمكانه أن يحققه عن طريق إيمانه بنفسه فقط
بالإضافة لكسر التابو، فإن الفيلم يقوم بتوجيه الإنسان لنقطة هامة
وهي أننا لا يمكن أن ننتظر التدخل الإلهي دائما و أبدا لكي يحل المشاكل، وينقذنا إقتصاديا و سياسيا و نفسيا و اجتماعيا
دعوة للتوقف عن تلك الكلمات المتهالكة فارغة المعاني التي يتكيء عليها الكسل و التواكل، مثل إن شاء الله، بإذن الله، إن أراد الرب، إن عشنا
أنت الوحيد القادر على تغيير حياتك، أنت الوحيد القادر على تحقيق أهدافك، أنت الوحيد القادر على تحقيق نجاحاتك
أنت القادر على حل مشاكلك، أنت لا تملك سوى عقلك لتعتمد عليه، حتى لو إعتبرت عقلك قاصرا، فواجه الحقيقة المجرده
إنك لا تملك غير عقلك، وتعتمد عليه طوال حياتك، فلا تضعه جانبا، حتى لو كان عقلك يخطيء في بعض الأحيان، فحينما تتخذ قرارك، تتحمل مسئوليته، وقد تكون النتائج سارة، أو مُخزية،، في النهاية إنها حياتك و أنت من تصنعها فقط.
عندما ترفع يديك إلي السماء متضرعا إلى الله بالعون
قد ينتهي الموقف نهاية جميلة، أو نهاية حزينة، و في الحالتين ستعتبرها إستجابة من السماء، فإن كانت جيدة سيكون الله يكافئك، و إن كانت سيئة فإن الله حينها يكون معاقبا لك
ولكن لو نظرت للأمر بعين النقد، ستجد أن أي موقف تكون فيه، لابد أن تكون نهايته واحده من إثنتين
إما نهاية جيدة، أو نهاية مُحزنة، حتى لو لم تصلي و تدعو الله
إدع الله كما شئت، و لكن لا تعلق عليه شماعة نجاحك أو فشلك
فإنك لو لم تدعه، ستجد أن حياتك تسير على نفس المنهج الطبيعي لها
لا تتخازل إن لم تنل ما تريد، فهو ليس عقابا من الله أو ما شابه، بل أنت فقط لم تُوفق، و عليك أن تبدأ المحاولة من جديد
لا أخذ ما يحدث لك على إنه يحدث بشكل شخصي لك من قبل الإله، بل خذه بشكل طبيعي و عشوائي، قد يحدث لأي إنسان غيرك

إستيقظ و عش، و تقدم و إنتج ولا تتمسك بأفكار قد تصيبك بالإحباط، و تحط من شأن قدراتك العقلية و الفكرية
أنت محور حياتك، ولا شيء آخرأنت تملك عقلا، فإعتمد عليه دائما، حتى لو خذلك أحيانا، فهو صديق قد جربناه كثيرا و نجح في الإختبار، حتى لو كان قاصرا، فأنت لا تملك غيره
مراد

Read more...

انا لست ملك لأحد

فلتعلم إنك لن تمتلكني في يوم
أنا لستُ مِلكاً لأحدِ
أنا لست جوهرتك الغالية
لتخفيني عن أعين البشر
فأنا لا أُقدر بمال
أنا لا أريد من يحافظ علي و يحميني
فأنا قادرة على حماية نفسي
بل أريد هذا الذي يمجدني
و إعلم اني لا أغفر
لا أغفر لِمن يحاول إمتلاكي
ولا تخاف مني
فلستُ أنا من تريد أن تخشاها
و كل من قالوا لك اني شيطانك
وسوف أتسبب في شقائك و عذابك
هؤلاء هم من حاولوا إمتلاكي من قبلك
فحارب مخاوفك مني
ولا تحاربني
فلست أنا الخطيئة التي صوروها لك
و اعلم اني لا أستسلم
ولن تتمكن من قهري أبدا
و هل سمعت يوما ب بشر قهر الحياة
أنا الحياة
أنا حياتك أنت
و اعلم جيدا إنك لن تتمكن من الهرب
لإني أطاردك ليلا و نهارا
أنا في أحلامك وفي أفكارك
ف إذا تمكنت يوم
من التغلب على كل ما تم حشو رأسك به
من أقوال
أقوال هؤلاء الحاقدين
الذين حاولوا إمتلاكي
فأنا في إنتِظارك
فأنا أعلم إنك سوف تنتصر
سوف تنتصر على كل من حاول التفريق بيننا
و سوف ننتصر معا على هؤلاء الذين حاولوا إمتلاكي
فدوى

Read more...

بلاد طيبة

بلاد طيبة،، للتحميل إضغط هنا

ده انتي بلاد طيبة ، و قريبة و حبيبة
ده انتي أمل و حنان
وقت الخطر أمي، بتحملي همّي
حضنك دفا و أمان

ليكي أنا غنّيت يا دنيتي و ناسي
إذا كنت مرة جنيت، حقك على راسي

لا نسيت ولا بنسى، قلبك لمس لمسة
قلبي اللي داب أحلام

يا بلادي ضميني، حضنك بيحميني
م الغربة و الأيام

ليكي أنا غنّيت يا دنيتي و ناسي
إذا كنت مرة جنيت، حقك على راسي

Read more...

يا حبيبتي يا مصر

لتحميل الإغنية إضغط هنا

يا بلادي، يا أحلى البلاد يا بلادي
بنادي، أنا و الولاد: يا بلادي
بلادي يا بلادي
يا حبيبتي يا مصر ، يا مصر
يا حبيبتي يا مصر
يا مصر

مشافش الأمل في عيون الولاد و صبايا البلد؟
ولا شاف العمل سهران في البلاد و العزم اتولد؟
ولا شاف النيل في أحضان الشجر؟؟
ولا سمع مواويل في ليالي القمر؟

أصله معداش على مصر
يا حبيبتي يا مصر ، يا مصر
يا حبيبتي يا مصر
يا مصر

Read more...

  © Blogger templates Newspaper III by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP